话说    吕布  (《貂蝉艳史演义》人物)  (《貂蝉艳史演义》人物)匆匆来见王允，方知李催、郭汜，已将长安困得水泄不通，声声要捉拿王允、吕布，与董卓报仇。

吕布大怒，带了一千人马，冲杀出去，无奈外面的人马如潮水一般，汹涌而来，吕布虽勇，手下兵微将寡，陷入重围，冲突不出，回看部下兵卒，已被杀尽，剩了单人独骑，若不拼命逃出，必至被擒，便奋起画戟，冲开一条血路，突出重围，遥望长安，火光冲天，杀声震地，知道城中有失，不敢回去，只得抛了家小，单身一人逃走去了。

貂蝉自从吕布去后，知道贼兵已临城下，未识外面情形如何，正在悬悬盼望，忽有家人前来报道：“温侯开城出战，陷入重围，不见回来。长安城中，不战自乱，已被贼兵攻破，王司徒为贼所杀。我们若不速走，必遭毒手。”

貂蝉听得王允已死，不胜悲伤，暗暗想道：“我受义父之托，舍了身体，以图报国，谁知董卓虽死，义父亦亡，眼见汉室江山不能保全，我这番心血可算冤枉。如今贼兵入城，必遭蹂躏，不如速寻一死，以免受辱。”

想罢，便将壁间的宝剑取下，意欲自刎。忽又转念道：“且慢，义父为贼所杀，尸骨无人收葬，我受他抚育之恩，安可任其抛弃么？我若就此死了，更无人为他收埋矣。只是此刻到处都是贼兵，我若不行躲避，必为所获，又不知避往何处方好。”左思右想，没有良策，听得外面喊杀之声，渐渐相近，心中十分着急，忽然想起道：“有了，此处左近，有一福寿庵，内中尼僧妙静，为人甚好，平日出入董卓府中，受我恩惠不小，我也到庵内去过数次，地方甚是幽僻，可以不为贼兵扰及，何不暂投此庵，然后收葬义父呢。”

想定主意，便将随身的金宝，收拾了一个包裹，趁着天黑之时，暗暗踅出门来，扑奔福寿庵去。

到了庵前，将门敲了几下，尼僧妙静开门一看，见是貂蝉，吃了一惊，忙让她入内，把门关上，轻轻说道：“你独自前来，没被贼兵所见，真是侥幸。”貂蝉便将无处投奔，求她收留的话说了一遍。

这福寿庵，本是个清净禅林，只有妙静一人在内修持，她为人心极慈悲，平素又受过貂蝉的恩惠，见她急难来投，便慨然应承，将貂蝉藏在禅室里面。

果然因为地方冷僻，并无人来骚扰，十分安静。貂蝉便拜托妙静，暗暗搜寻王允的尸身，预备埋葬。妙静答应他留心探听。

过了数日，李雇、郭汜两不相下，内讧起来，劫了献帝车驾，离开长安，妙静方敢出外四处打听。方将王允的没头尸身寻觅到来。貂蝉得见尸身，大哭一场，取出金银，请妙静买了上好的棺木，又用沉香雕了王允的头，装在尸上，收殓起来，雇了工人，在福寿庵左近筑个坟茔，入土安葬。

貂蝉志愿既毕，尘心已净，便拜妙静为师，在福寿庵内，落发修行。

后来  曹操  (《貂蝉艳史演义》人物)打听得貂蝉尚在人世，命人前来，请她到许都去，意欲将她置于铜雀台中，以图欢乐。貂蝉抵死不允。曹操知其志决心坚，亦不相逼。后人因有曹操使人迎取貂蝉一件事情，便说她归于曹操，又说曹操欲试验关公，命貂蝉乘着月夜，前去戏弄关公，为公所杀的谰言。其实貂蝉自董卓死后，便遁迹禅关，一心修道，直活到八十余岁，方才无疾而终。何尝有董卓死后归于吕布，吕布死后又归曹燥，关公恶其淫贱，在月下斩貂蝉，这许多话说呢？世人往往造作谣言，诬蔑古人，其实像貂蝉这样舍身报国，也只该钦敬也，不该诬蔑她了。这部演义是为此而作，世人看了此书，可知貂蝉的作为，都是为了国家，不得已而出此，并非真是淫贱之人了。