◎　鲁胜

胜字叔时，代郡人。武帝时为著作左郎。元康初迁建康令，寻称疾去。徵博士，举中书郎，皆不就。有《注墨辨》六篇。

◇　上正天论表

若臣言合理，当得改先代之失，而正天地之纪。如无据验，甘即刑戮，以彰虚妄之罪。（《晋书·隐逸鲁胜传》）

◇　正天论

以冬至之後立晷测影，准度日月星。臣案日月裁径百里，无千里；星十里，不百里。（《晋书·鲁胜传》）

◇　注墨辨叙

名者所以别同异，明是非，道义之门，政化之准绳也。  孔子  (《全  晋文  (《全晋文》人物)》人物)曰：「必也正名，名不正则事不成。」  墨子  (《全晋文》人物)著书，作《辩经》以立名本，惠施、公孙龙祖述其学，以正别名显于世。  孟子  (《全晋文》人物)非墨子，其辩言正辞则与墨同。荀卿、庄周等皆非毁名家，而不能易其论也。

名必有形，察形莫如别色，故有坚白之辩。名必有分明，分明莫如有无，故有无序之辩。是有不是，可有不可，是名两可。同而有异，异而有同，是之谓辩同异。至同无不同，至异无不异，是谓辩同辩异。同异生是非，是非生吉凶，取辩于一物而原极天下之污隆，名之至也。

自邓析至秦时名家者，世有篇籍，率颇难知，後学莫复传习，于今五百馀岁，遂亡绝。《墨辩》有上下《经》，《经》各有《说》，凡四篇，与其书众篇连第，故独存。今引说就经，各附其章，疑者阙之。又采诸众杂集为《刑》《名》二篇，略解指归，以俟君下。其或兴微继绝者，亦有乐乎此也！（《晋书·隐逸鲁胜传》）

◎　王沈

沈字彦伯，高平人，仕郡文学掾。

◇　释时论

东野丈人观时以居，隐耕污腴之墟。有冰氏之子者，出自Ё寒之谷，过而问涂。丈人曰：「子奚自？」曰：「自涸阴之乡。」「奚适？」曰：「欲适煌煌之堂。」丈人曰：「入煌煌之堂者，必有赫赫之光。今子困于寒而欲求诸热，无得热之方。」冰子瞿然曰：「胡为其然也？」丈人曰：「融融者皆趣（《御览》八百七十一作「