子張篇執 德不弘章
舜功問「執 德不弘」。曰:「言其不廣也。纔狹隘,則容受不得。不特是不能容人,自家亦自不能容。故纔有片善,必自矜;見人之善,必不喜;人告之以過,亦不受。從 狹隘上生萬般病痛。」問:「子張以為 『焉能為 有,焉能為 亡』,世間莫更有不好人?」曰:「渠德亦自執 ,道亦自信,只是不弘不篤,不足倚靠耳。」通老云:「亦有人將 此二句於道德上說。」曰:「不然。先儒說『弘』字,多只說一偏。」可學。
執 德須弘,不可道已得此道理,不信更有道理。須是既下工夫,又下工夫;已理會 ,又理會 。若只理會得 三二分,便謂只消恁地也得;如此者,非是無,只是不弘。故子張云:「焉能為 有,焉能為 亡?」弘,便知道理儘有,自家心下儘有地步,寬闊著得在!