◎　後唐明宗（五）

◇　更议帖经事例敕

进士帖经，本朝旧制，盖欲明先王之旨趣，阅才子之文章。近代以来，此道稍坠，今且上从元辅，下及庶僚，虽负艺者极多，能帖经者极少，恐此一节，或滞群才，既求备以斯难，庶观光而是广。今年凡应进士举，所试文策及格，帖经或不及通三，与放及第，来年秋赋词人所习一大经，许令对义，义目多少次第，仍委所司件奏。
◇　非时冲替官宜勒赴任考满敕

应诸道见任州县官司，在任之时，若时违犯本道非时冲替，宜却勒赴任，考满即罢，其本判官当行责罚。

◇　定朝见辞谢班位敕官爵之班，即分高下，见谢之位，岂有异同，宜立通规，以为定制。今後宰臣使相，朝见辞谢，并於崇元门外，与诸官崇行异位，一时列拜，假满横行，即从旧例。又入阁之仪，其翰林学士前任郡守等，今後入阁，宜依百官班例，不得先出。

◇　罚京兆府官吏敕

为官未可避事，夹判不合申台，既有举明，须行责罚，府司官吏已下，等第书罚。

◇　三传三礼科准明经例逐场去留敕

传科不精公谷，虚有其名；礼科未达周仪，如何登第？兼知前後空闻定制，去留皆在终场，博通者混杂以进身，肤浅者侥求而望事。须颁明敕，俾叶公途。自此後贡院应试三传三礼，宜令准进士九经五经明经例，逐场皆须去留，不得候终场方定。仍具所通否粗，一一旋於榜内告示。其学究不在念书，可特示墨义三十道，亦准上指挥。如此，则人知激劝，事有区分，主司免致於繁忙，举子不兴於僭滥。

◇　文书告敕宜粘连逐缝使印敕

凡是选人，皆有资考，每至赴调，必验文书，或不具全，多称失坠，将明本末，须示规程。其判成诸色选人黄甲下後，将历任文书告敕连粘，宜令南曹逐缝使印，都於後面粘纸，具前後历任文书，都计多少纸数，具年月日，判成授某官。

◇　张进等勒停见任敕

张进等或位分符竹，或职ヘ郡城，殊乖警备之方，致此