陳胡公滿者，虞帝舜之後也。昔舜為庶人時，堯妻之二女，居于媯汭，其後因為氏姓，姓媯氏。舜已崩，傳禹天下，而舜子商均為封國。〔一〕夏后之時，或失或續。〔二〕至于  周武  (《史记三家注》人物)王克殷紂，乃復求舜後，〔三〕得媯滿，封之於陳，〔四〕以奉帝舜祀，是為胡公。

〔一〕索隱按：商均所封虞，即今之梁國虞城是也。

〔二〕索隱按：夏代猶封虞思、虞遂是也。 〔三〕索隱遏父為周陶正。遏父，遂之後。陶正，官名。生滿。

〔四〕索隱左傳曰：「武王以元女太姬配虞胡公而封之陳，以備三恪。」

胡公卒，子申公犀侯立。申公卒，弟相公皋羊立。相公卒，立申公子突，是為孝公。孝公卒，子慎公圉戎立。慎公當周厲王時。慎公卒，子幽公寧立。 幽公十二年，周厲王奔于彘。

二十三年，幽公卒，子釐公孝立。釐公六年，周宣王即位。三十六年，釐公卒，子武公靈立。武公十五年卒，子夷公說立。是歲，周幽王即位。夷公三年卒，弟平公燮立。〔一〕平公七年，周幽王為犬戎所殺，周東徙。秦始列為諸侯。

〔一〕正義燮，先牒反。

二十三年，平公卒，子文公圉立。

文公元年，取蔡女，生子佗。〔一〕十年，文公卒，長子桓公鮑立。 〔一〕正義徒何反。

桓公二十三年，魯隱公初立。二十六年，衛殺其君州吁。三十三年，魯弒其君隱公。

三十八年正月甲戌己丑，桓公鮑卒。〔一〕桓公弟佗，其母蔡女，故蔡人為佗殺五父及桓公太子免而立佗，〔二〕是為厲公。桓公病而亂作，國人分散，故再赴。〔三〕

〔一〕索隱陳亂，故再赴其日。正義甲戌、己丑凡十六日。

〔二〕集解譙周曰：「春秋傳謂佗即五父，世家與傳違。」索隱譙周曰「春秋傳謂他即五父，與此違」者，此以他為厲公，太子免弟躍為利公，而左傳以厲公名躍。他立未踰年，無謚，故「蔡人殺陳他」。又莊二十二年傳云「陳厲公，蔡出也，故蔡人殺五父而立之」。則他與五父俱為蔡人所殺，其事不異，是一人明矣。史記既以他為厲公，遂以躍為利公。尋厲利聲相近，遂誤以他為厲公，五父為別人，是太史公錯耳。    班固  (《史记三家注》人物)  (《史记三家注》人物)又以厲公躍為桓公弟，又誤。

〔三〕集解徐廣曰：「班氏云厲公躍者，桓公之弟也。」

厲公二年，生子敬仲完。周太史過陳，陳厲公使以周易筮之，卦得觀之否：〔一〕「是為觀國之光，利用賓于王。〔二〕此其代陳有國乎？不在此，其在異國？〔三〕非此其身，在其子孫。〔四〕若在異國，必姜姓。〔五〕姜姓，太嶽之後。〔六〕物莫能兩大，陳衰，此其昌乎？」〔七〕 〔一〕集解賈逵曰：「坤下巽上觀，坤下乾上否，觀爻在六四，變而之否。」

〔二〕集解杜預曰：「此周易觀卦六四爻辭也。易之為書，六爻皆有變象，又有互體，聖人隨其義而論之。」

〔三〕正義六四變，內卦為中國，外卦為異國。

〔四〕正義內卦為身，外卦為子孫。變在外，故知在子孫也。

〔五〕正義六四變，此爻是辛未，觀上體巽，未為羊，巽為女，女乘羊，故為姜。姜，齊姓，故知在齊。

〔六〕集解杜預曰：「姜姓之先為堯四嶽。」 〔七〕正義周敬王四十一年，楚惠王殺陳湣公。齊簡公，周敬王三十九年被田常殺之。

厲公取蔡女，蔡女與蔡人亂，厲公數如蔡淫。七年，厲公所殺桓公太子免之三弟，長曰躍，中曰林，少曰杵臼，共令蔡人誘厲公以好女，與蔡人共殺厲公〔一〕而立躍，是為利公。利公者，桓公子也。利公立五月卒，立中弟林，是為莊公。莊公七年卒，少弟杵臼立，是為宣公。

〔一〕集解公羊傳曰：「淫于蔡，蔡人殺之。」

宣公三年，楚武王卒，楚始彊。十七年，周惠王娶陳女為后。

二十一年，宣公後有嬖姬生子款，欲立之，乃殺其太子禦寇。禦寇素愛厲公子完，完懼禍及己，乃奔齊。齊桓公欲使陳完為卿，完曰：「羈旅之臣，〔一〕幸得免負檐，君之惠也，不敢當高位。」桓公使為工正。〔二〕齊懿仲欲妻陳敬仲，卜之，占曰：「是謂鳳皇于飛，和鳴鏘鏘。〔三〕有媯之後，將育于姜。〔四〕五世其昌，並于正卿。〔五〕八世之後，莫之與京。」〔六〕

〔一〕集解賈逵曰：「羈，寄；旅，客也。」

〔二〕正義周禮云冬官為考工，主作器械。

〔三〕集解杜預曰：「雄曰鳳，雌曰皇。雄雌俱飛，相和而鳴，鏘鏘然也。猶敬仲夫妻有聲譽。」

〔四〕集解杜預曰：「媯，陳姓。姜，齊姓。」 〔五〕集解服虔曰：「言完後五世與卿並列。」

〔六〕集解賈逵曰：「京，大也。」正義按：陳敬仲八代孫，田常之子襄子磐也。而杜以常為八代者，以桓子無宇生武子開，與釐子乞皆相繼事齊，故以常為八代。

三十七年，齊桓公伐蔡，蔡敗；南侵楚，至召陵，還過陳。陳大夫轅濤塗惡其過陳，詐齊令出東道。東道惡，桓公怒，執陳轅濤塗。是歲，晉獻公殺其太子申生。

四十五年，宣公卒，子款立，是為穆公。穆公五年，齊桓公卒。十六年，晉文公敗楚師于城濮。是歲，穆公卒，子共公朔立。共公六年，楚太子商臣弒其父成王代立，是為穆王。十一年，  秦穆  (《史记三家注》人物)公卒。十八年，共公卒，子靈公平國立。

靈公元年，〔一〕楚莊王即位。六年，楚伐陳。十年，陳及楚平。 〔一〕正義謚法云「亂而不損曰靈」。 十四年，靈公與其大夫孔寧、儀行父皆通於夏姬，〔一〕衷其衣以戲於朝。〔二〕泄冶諫曰：「君臣淫亂，民何效焉？」靈公以告二子，二子請殺泄冶，公弗禁，遂殺泄冶。〔三〕十五年，靈公與二子飲於夏氏。公戲二子曰：「徵舒似汝。」二子曰：「亦似公。」〔四〕徵舒怒。靈公罷酒出，徵舒伏弩