◎　武宗皇帝事迹详《全唐文》七十六。
◇　置降神圣节敕

玄元皇帝降诞日，近览天宝二年敕：「我圣祖澹然常在，为道之宗，既殊有尽之期，须展事生之礼。」今太清宫荐告，皆用朝谒之仪，即降诞昌辰，理难停废。宜改为降神圣节，休假百官，庶表贻谋之庆，以申严敬之诚。（《唐会要》五十）

◇　金云卿授淄州长史敕左右神策军，先有奏正员官大将请授官事，起今已後，宜依资改转。如无正员官者，军司欲为奏论，须有功绩者，腚具事迹奏闻，当为甄奖，不在注拟之限。（《唐会要》七十二）

◇　投匦进封事验卷轴敕应投匦进封事人等，宜起今後，并须将所进文书，到匦院验卷轴入匦函，不得便进。如轴稍大，入函不得，即依前降使宣取，仍永为常式。（《唐会要》五十五）

◇　令史馆再修宪宗实录敕《宪宗实录》，宜令史馆再修选进入。其先撰成本不得注破，并与新撰本同进来。（《册府》五百五十六）◇　释放郑复敕

东道节度使郑伤，虽称有疾，擅离本道，宜释放。以後藩镇如更违越，必举宪章。（《唐会要》二十四）

◇　庆阳节设斋敕今年庆阳节，宜准例，中书、门下等并于慈恩寺设斋，行香後，以素食合宴，仍别赐钱三百贯文，委度支给付。令京兆府量事陈设，不用追集坊市歌舞。（《唐会要》二十九）

◇　依崔于等状敕

班序相循已久，故事足可遵行。昨者务广询谋，理宜从众，依崔于等状，便为定制。（《唐会要》五十八）

◇　检点摩尼寺庄宅敕

摩尼寺庄宅钱物，并委功德使及御史台、京兆府差官检点。在京外宅修功德回纥，并勒冠带，摩尼寺委中书门下条疏奏闻。（《唐会要》四十九）

◇　诸道授後发期敕

诸道节度使、观察使授後发期，宜令不得过十日。（《唐会要》七十九）

◇　节将随从将校限数敕

比来节将移改，随从将校过多，非唯妨夺旧人职员，兼亦费用军资钱物。节度使移镇，军将至随身不得六十人，观察使四十人，经略、都护等三十人，宜委监察军使及知留後判官具名闻奏。如违此数，知留後判官量加惩罚，监军使别有处分。自今以後，节度使等如罢镇赴阙，应将官吏将健随赴上都者，并随使停解。纵有带宪官充职，亦勒停。其间或有是功勋重臣，旧将校人数稍多者，离镇後新停解，即须具人数闻奏，当与量事宜处分。（《唐会要》七十九）◇　内侍省拟阶敕

内侍省官叙阶，起今以後，宜依前件。其会昌二年四月准制合与拟阶者，便依此处分。其衔内无赐绯官，先校朝散大夫以上阶者，宜令仍旧，不得即与改转。以後如有特恩敕别宣与改转者，即不在此限，永为定规。（《唐会要》八十一）

◇　厘革寺家奴婢敕

山南、江淮间寺家奴婢，比来有敕厘革，或有父母赎男女将归，岁月既深，今却搜检，情非违敕，事恐扰人。如有此色，勘检有凭，并腚不要进收。自会昌元年以後者，不在此限。（《唐会要》八十六）◇　神策军官定额敕

左右神策军定额官各十员，判官三员，勾覆官、支计官、表奏官各一员，孔目官二员，驱使官二员。改转止於中下州司马，并不拟登朝官。其驱使官从使挟名敕下，各从补後，计四年优放选。其十员官，如官满及用阙，本军与奏，仍由中书门下依资官判以下员。如老弱不任道途，事须停解者，终身不许更有参选。如有殿犯，即据官判以下，或谪官覆资，或罪轻停解者，亦须终身不许更有参选。仍永为常式。其元和二年十员定额官敕，不在行用之限。（《唐会要》七十二）◇　毁留寺宇敕

所合留寺，如舍宇精华者，即留：如是废坏不堪者，亦宜毁除。但国忌日当州宫观内行香，不必定取寺名。馀依。（《唐会要》四十八）

◇　百寮不得于京城置庙敕

自今以後，百寮不得于京城内置庙。如欲干坊内置者，但准古礼，于所居处，即不失敬亲之礼。（《唐人要》十九）

◇　流布现钱敕

缘诸道鼓铸佛像、钟磬等，新钱已有次第，须令旧钱流布，绢价稍增。文武百寮俸料，宜起三月一日，并给见钱。其一半先给虚估疋段，对估价支给。（《唐会要》八十九）◇　宫市依官直敕

如闻十六宅置宫布已来，稍苦於百姓，成弊既久，须有改移。自今已後，所出市一物己上，宜并依三官直市，不得令损刻百姓。（《册府》五百四）

◎　宣宗皇帝

事迹详《全唐文》七十九。

◇　禁宰牛制

爰念农耕，是资牛力，绝其屠宰，须峻科条。天下诸州屠牛，访闻近日都不遵守。自今己後，切宜禁断，委所在州府长官并录事忝军等严加捉搦。如有牛主自杀牛并盗窃杀者，宜准乾元元年二月五日敕，先决六十，然後准法科罪。其本管官吏不钤辖，即委所在长吏节级重加科责，庶令止绝。（《唐会要》四十一）

◇　授徐商崔