世说新语【原文】华歆、王朗俱乘船避难，有一人欲依附，歆辄难之。朗曰：“幸尚宽，何为不可？”后贼追至，王欲舍所携人。歆曰：“本所以疑，正为此耳。既以纳其自托，宁可以急相弃邪！”遂携拯如初。世以此定华、王之优劣。出处本文为《世说新语》“德行第一”中第十三则，原无标题。【译文】华歆和王朗一同乘船避难，有一个人想搭乘他们的船，华歆表示为难。王朗却说：“好在船还比较宽敞，为什么不可以呢？”后来强盗来了，王朗就想丢下那人不管了。华歆说：“开始我之所以犹豫不决，正是为了这一点。既然允许他搭我们的船，怎么可以因为情况危急便把他扔下呢？”于是仍像当初那样携带关照那个人，世人凭这件事来判定华歆、王朗的优劣。【注释】1.俱：一起2.避难（nàn）：这里指躲避汉魏之交的动乱。3.疑：迟疑；犹豫不决。4.纳其自托：接受了他的托身的请求，指同意他搭船。5.贼：敌人6.拯：救助。7.本所以疑：原本感到为难的。8.依附：跟从。9.宁：难道。10.辄:就11.难之：对此事感到为难。12.弃：抛弃。13.尚：还14.欲：想要15.遂：于是就16以：通“已”