高适（公元700―公元765)，盛唐诗人。字达夫，一字仲武。渤海(今河北沧县)人,居住在宋中(今河南商丘一带)。高适为唐代著名的边塞诗人，与岑参并称“高岑”。笔力雄健，气势奔放，洋溢着盛唐时期所特有的奋发进娶蓬勃向上的时代一精一神。少孤贫，爱交游，有游侠之风，并以建功立业自期。早年曾游历长安，后到过蓟门、卢龙一带，寻求进身之路，都没有成功。在此前后，曾在宋中居住，与  李白  (《课外文言文》人物)、  杜甫  (《课外文言文》人物)结交。其诗直抒胸臆，不尚雕饰，以七言歌行最富特色，大多写边塞生活，与岑参齐名，也称“高岑”。原文开元二十六年，客有从御史大夫张公出塞而还者，作《燕歌行》以示适，感征戍之事，因而和焉。汉家烟尘在东北，汉将辞家破残贼。男儿本自重横行，天子非常赐颜色。(chuāng)金伐鼓下榆关，旌（jing）旆(pèi)逶(wēi)迤(yí)碣石间。校尉羽书飞瀚海，单于猎火照狼山。山川萧条极边土，胡骑凭陵杂风雨。战士军前半死生，美人帐下犹歌舞！大漠穷秋塞草腓（féi），孤城落日斗兵希身当恩遇常轻敌，力尽关山未解围。铁衣远戍辛勤久，玉箸（zhù）应啼别离后。少妇城南欲断肠，征人蓟（jì）北空回首。边庭飘u那可度，绝域苍茫更何有！杀气三时作阵云，寒声一夜传刁斗。相看白刃血纷纷，死节从来岂顾勋？君不见沙场征战苦，至今犹忆李将军！注释燕歌行：乐府旧题。诗前有作者原序：“开元二十六年，客有从御史大夫张公出塞而还者，作《燕歌行》以示适。感征戍之事，因而和焉。”张公，指幽州节度使张守，曾拜辅国大将军、右羽林大将军，兼御史大夫。一般以为本诗所讽刺的是开元二十六年，张守部将赵堪等矫命，逼平卢军使击契丹余部，先胜后败，守隐败状而妄奏功。这种看法并不很准确。汉家：汉朝，唐人诗中经常借汉说唐。烟尘：代指战争。横行：任意驰走，无所阻挡。非常赐颜色：超过平常的厚赐礼遇。：撞击。金：指钲一类铜制打击乐器。伐：敲击。榆关：山海关，通往东北的要隘。旌旆：旌是竿头饰羽的旗。旆是末端状如燕尾的旗。这里都是泛指各种旗帜。逶迤：蜿蜒曲折。碣石；山名。校尉；次于将军的武官。羽书；（插有鸟羽的，军用的）紧急文书。瀚海；大沙漠。单于；匈奴首领称号，也泛指北方少数民族首领。猎火：打猎时点燃的火光。古代游牧民族出征前，常举行大规模校猎，作为军事性的演习。狼山：又称狼居胥山，在今内蒙古自治区克什克腾旗西北。一说狼山又名郎山，在今河北易县境内。此处“瀚海”、“狼山”等地名，未必是实指。极：到……尽头。凭陵：仗势侵凌。杂风雨：喻敌骑进攻如狂风挟雨而至。腓：指枯萎。斗兵稀：作战的士兵越打越少了。身当恩遇：指主将受朝廷的恩宠厚遇。玉箸：喻思妇的眼泪。蓟北：唐蓟州在今天津市以北一带。度：越过相隔的路程，回归。三时：指晨、午、晚，即从早到夜（历时很久。三，不表确数。）。阵云：战场上象征杀气的云。死节：指为国捐躯。节，气节。李将军：指汉朝  李广  (《课外文言文》人物)，他能捍御强敌，爱抚士卒，匈奴称他为汉之飞将军。译文唐玄宗开元二十六年，有个随从主帅出塞回来的人，写了《燕歌行》诗一首给我看。我感慨于边疆战守的事，因而写了这首《燕歌行》应和他。唐朝边境举烟火狼烟东北起尘土，唐朝将军辞家去欲破残忍之边贼。男子本来就看重横刀骑马天下行，天子赏识非常时赫赫英雄显本色。锣声响彻重鼓棰声威齐出山海关，旌旗迎风又逶迤猎猎碣石之山间。校尉紧急传羽书飞奔浩瀚之沙海，匈奴单于举猎火光照已到我狼山。山河荒芜多萧条满目凄凉到边土，胡人骑兵仗威力兵器声里夹风雨。战士拼斗军阵前半数死去半生还，美人却在营帐中还是歌来还是舞！时值深秋大沙漠塞外百草尽凋枯，孤城一片映落日战卒越斗越稀少。身受皇家深恩义常思报国轻寇敌，边塞之地尽力量尚未破除匈奴围。身穿铁甲守边远疆场辛勤已长久，珠泪纷落挂双目丈夫远去独啼哭。少妇孤单住城南泪下凄伤欲断肠，远征军人驻蓟北依空仰望频回头。边境飘渺多遥远怎可轻易来奔赴，绝远之地尽苍茫更是人烟何所有。杀气春夏秋三季腾起阵前似乌云，一夜寒风声声里如泣更声惊耳鼓。互看白刃乱飞舞夹杂鲜血纷飞，从来死节为报国难道还求著功勋？你没看见拼杀在沙场战斗多惨苦，现在还在思念有勇有谋的李将军。