李商隐《乐游原》赏析

【原文】 乐游原——[唐]李商隐 向晚意不适，驱车登古原；夕无限好，只是近黄昏。 【注释】 乐游原：西汉宣帝立乐游庙，又名乐游阙、乐游苑，亦名乐游原、鸿固原，是一个游览胜地，在今陕西省长安市南八里，居城中最高处。在原上望长安城内了若指掌。据《长安志》记载：“在陕西长安南八里，其地居京城最高处，汉唐时每当三月三日九月九日，京城士女咸就此禊（音fúxì，求神拜佛）。” 向晚：傍晚。 不适：不悦，不快。 古原：指乐游原。 夕无限好，只是近黄昏：是爱惜光景的意思，和首句的“不适”相应。诗人还有同题七言绝句一首，后二句写道：“x和自珍虞泉宿，不放斜更向东”也是对时不再来的感叹。只是，做“正是”、“只有”解。 【翻译】 傍晚十分，觉得心情不大痛快，于是驾车登上乐游原去看看夕，散散心。多么美好的夕啊！只有接近黄昏的时候才能看到。 【赏析】 李商隐（813—858年），字义山，号玉溪生（不同版本又有做“G”的），晚唐诗人。原籍怀州河内（今河南沁市）人。李商隐早年受知于令狐楚，聘为幕僚。开成二年（837），由令狐楚之子令狐推荐，举进士。令狐楚死后，李商隐入经原节度使王茂元幕，王茂元爱其才，以女妻之。其时因令狐楚与王茂元是政敌，令狐楚的党羽认为李商隐亲近王氏是背恩负德的行为。后来令狐楚的儿子令狐长期执政，排抑李商隐。因此，李商隐虽对政治很热心，却始终不能得志。李商隐从不攀附于某一党派，先后曾依托在几个大官的幕下，曾随桂管观察使郑亚到过广西，又随剑南、东川节度使柳仲郢到过四川。最后客死于荥（今属河南）。 李商隐的诗善于用典，文学价值很高，他和    杜牧  (《李商隐》人物)  (《李商隐》人物)合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且都在家族里排行十六，故并称为三十六体。 很多人认为这首绝句是诗人自伤年老之作，而笔者认为这首诗应该是一首感世昔时之作，表现的应该是诗人一种积极向上的生活态度和人生观。 “向晚意不适，”诗人开门见山交代了登临乐游原的原因，那是因为天将傍晚的时候，心情有些不痛快。“意”，心里，心情；“不适”，不悦，不痛快的意思，心情有些抑郁。 “驱车登古原。”心里不痛快，于是产生了到郊外走走，散散心，解解心中的不快的想法，诗人驾着车，来到了城南的乐游原。诗人到乐游原究竟想干什么呢？无非是想要看看夕下的风景，排解排解心中的不快。从这个角度，我们不难看出，诗人不是窝在家里喝闷酒，写那些伤感的诗，而是走出家门，走出喧嚣的长安城，驾车登上郊外高高的乐游原，积极地去寻找快乐，排解心中的郁闷。 “夕无限好，只是近黄昏。”这两句写的是诗人登上乐游原的所见所感，即景生情，与首句的“意不适”相照应。意思是说：晚景之所以如此美好，就是因为他正是在黄昏这个时候。只有黄昏这个时候，才会有这般无限美好的夕。 以往人们把这两句诗理解为“晚景虽好，可惜不能久留，比喻人到晚年，亦难长久”，当是不确切的。李商隐一生只活了四十六岁，并没有老态龙钟、风烛残年的经历和苦楚，再者说，诗人原本是“意不适”才“登古原”，不可能是专门为了寻找那种感伤、无奈、和叹息吧。另外，把诗词中的“只是”理解为今天的“但是”、 “可是”等转折之类的词语也有失对古典诗词的正确理解。从诗人的政治经历和追求，到他的另一首同题诗：“万树鸣蝉隔断虹，乐游原上有西风。羲和自趁虞泉宿，不放斜更向东。”纵观一生，诗人李商隐一直是个热爱生活、积极向上的人。“夕无限好，只是近黄昏”恰恰应该是诗人积极生活态度的真实写照。若果说无奈，那也是对当时fu败的朝廷的无奈。（2009/03/03）