七月――农民生活的史诗【原文】七月流火①，九月授衣②。一之日v发③，二之日栗烈④。无衣无褐⑤，何以卒岁(6)？三之日于在耜(7)，四之日举趾(8)。同我妇子，@彼南亩(9)，田至喜(10).七月流火，九月授衣。春日载一一(11)，有鸣仓庚(12)。女执懿筐(13)，遵彼微行(14)。爱求柔桑，春日迟迟。采蘩祁祁(15)，女心伤悲，殆及公子同归(16)。七月流火，八月萑苇(17)。蚕月条桑(18)，取彼斧(19).以伐远扬(20)，猗彼女桑(21)。七月鸣V(22)，八月载绩(23).载玄载黄，我朱孔一一(24)，为公子裳。四月秀@(25)，五月鸣蜩(26)。八月其获，十月陨[(27)。一之日于貉，取彼狐狸，为公子裘。二之日其同(28)，载缵武功(29)。言私其q(30)，献b于公(31).五月斯螽动股(32)，六月莎鸡振羽(33)。七月在野，八月在宇。九月在户，十月蟋蟀入我床下。穹窒熏鼠(34)，塞内谨户(35).嗟我妇子，曰为改岁(36)，入此室处。六月食郁及(37)，七月亨葵及寂(38)。八月剥枣，十月获稻。为此春酒，以介眉寿(39).七月食瓜，八月断壶(40)。九月叔苴(41)，采茶薪樗(42)，食我农夫。九月筑场围，十月纳禾稼。黍稷重c(43)，禾麻菽麦。嗟我农夫，我稼既同，上入执宫功(44)。昼尔于茅(45)，宵尔索T(46)。亟其乘屋(47)，其始播百谷。二之日凿冰冲冲(48)，三之日纳于凌一一(49)。四之日其蚤(50)，献羔祭韭。九月肃霜(51)，十月涤场(52)。朋酒斯飨(53)，日杀羔羊。跻彼公堂(54)，称彼兕觥(55)，万寿无疆。【注释】①流：落下。火：星名，又称大火。②授衣：叫妇女缝制冬衣。③一之日：周历一月，夏历十一月。以下类推。v（bi）发：寒风吹起。④栗烈：寒气袭人。⑤褐(he）：粗布衣服。(6)卒岁：终岁，年底．(7)于：为，修理。耜（si）：古代的一种农具。(8)举趾：抬足，这里指下地种田。(9)@（ye）：往田里送饭。南亩；南边的田地。(10)田：（jun）：农官。喜：请吃酒菜。(11)载一一；天气开始暖和。(12)仓庚：黄鹏。(13)懿筐：深筐。(14)遵：沿着。微行：小路。（15）蘩：白蒿。祁祁：人多的样子。（16）公子：诸侯的女儿。归：出嫁。（17）萑（huan）苇：芦苇。(18)蚕月：养蚕的月份，即夏历三月。条：修剪。(19)斧郑qiang）：装柄处圆孔的叫斧，方孔的叫帧(20)远扬：向上长的长枝条．(21)猗（yT）：攀折。女桑：嫩桑。（22）V（ju）：伯劳鸟，叫声响亮。（23）绩：织麻布。（24）朱：红色。孔一一：很鲜艳。（25）秀@（yao）：秀是草木结籽，@是草名。（26）蜩（tiao）：蝉，知了。(27)陨：落下。[(tuo）：枝叶脱落。(28)同：会合。(29)缵：继续。武功：指打猎。（30）q（zong）：一岁的野猪。(31)b（jian）：三岁的野猪。(32)斯螽（zhong）：蚱蜢。动股：蚱蜢鸣叫时要弹动腿。（33）莎鸡：纺织娘（虫名）。（34）穹室：堵塞鼠洞。（35）向：朝北的窗户。谨：用泥涂抹。（36）改岁：除岁。（37）郁：郁李。（yu）：野葡萄。(38)亨：烹。葵：滑菜。菽：豆。（39）介：求取。眉寿：长寿。（40）壶：同“瓠”，葫芦。（41）叔：抬起。苴（ju）：秋麻籽，可吃。(42)茶（tu）：苦菜。薪：砍柴。樗（chu）：臭椿树。（43）重：晚熟作物。c（lu）：早熟作物。(44)上：同“尚”。宫功；修建宫室。(45)于茅：割取茅草。(46)索T（tao）：搓绳子。（47）亟：急忙。乘屋：爬上房顶去修理。（48）冲冲：用力敲冰的声音．（49）凌一一：冰室。（50）蚤：早，一种祭祖仪式。（51）肃霜：降霜。（52）涤场：打扫场院。（53）朋酒：两壶酒。飨（xiang）：用酒食招待客人。。(54)跻（ji）；登上。公堂：庙堂。(55)称：举起。兕觥（sigong）：古时的酒器。【译文】七月火星向西落，九月妇女缝寒衣。十一月北风劲吹，十二月寒气袭人。没有好衣没粗衣，怎么度过这年底？正月开始修锄犁，二月下地去耕种。带着妻儿一同去，把饭送到南边地，田官赶来吃酒食。七月火星向西落，九月妇女缝寒衣。春天一一光暖融融，黄鹏婉转唱着歌。姑娘提着深竹筐，一路沿着小道走。伸手采摘嫩桑叶，春来日子渐渐长。人来人往采白蒿，姑娘心中好伤悲，要随贵人嫁他乡。七月火星向西落，八月要把芦苇割。三月修剪桑树枝，取来锋利的斧头。砍掉高高长枝条，攀着细枝摘嫩桑。七月伯劳声声叫，八月开始把麻织。染丝有黑又有黄，我的红色更鲜亮，献给贵人做衣裳。四月远志结了籽，五月知了阵阵叫。八月田间收获忙，十月树上叶子落。十一月上山猎貉，猎取狐狸皮毛好，送给贵人做皮袄。十二月猎人会合，继续操练打猎功。打到小猪归自己，猎到大猪献王公。五月蚱蜢弹腿叫，六月纺织娘振翅。七月蟋蟀在田野，八月来到屋檐下。九月蟋蟀进门口，十月钻进我床下。堵塞鼠洞熏老鼠，封好北窗糊门缝。叹我妻儿好可怜，岁末将过新年到，迁入这屋把身安。六月食李和葡萄，七月煮葵又煮豆。八月开始打红枣，十月下田收稻谷。酿成春酒美又香，为了主人求长寿。七月里面可吃瓜，八月到来摘葫芦。九月拾起秋麻子，采摘苦菜又砍柴，养活农夫把心安。九月修筑打谷场，十月庄稼收进仓.黍稷早稻和晚稻，粟麻豆麦全入仓。叹我农夫真辛苦，庄稼刚好收拾完，又为官家筑宫室。白天要去割茅草，夜里赶着搓绳索。赶紧上房修好屋，开春还得种百谷。十二月凿冰冲冲，正月搬进冰窖中。二月开初祭祖先，献上韭菜和羊羔。九月寒来始降霜，十月清扫打谷场。两槽美酒敬宾客，宰杀羊羔大家尝。登上主人的庙堂，举杯共同敬主人。齐声高呼寿无疆。【读解】以史诗般的气势记述农家的劳作、艰辛，以时间为线索将在家生活的方方面面展现出来，在古代诗歌中恐怕无出《七月》之右者。不当家不知道柴米贵，不稼穑不知道农民苦。一年辛苦到头，看似在为自己忙碌着，实际上多数在为他人谋幸福：打了猎，大猎物要献给王公贵族，上好的裘皮也得进贡；送到田间地头饭食也要让官员来沾光；漂亮的衣服要送给达官贵人，自己则连粗布短衣也没有；除了上缴赋税之外，还得服劳役，为官家筑室造屋；年终庆贺丰收之时，要祝主人万寿元疆。农民们的日子正是在这种忙碌、平凡、单调、周而复始的劳作之中默默地度过。其实，他们的愿望和要求再简单不过了：活着，活下去，吃饱穿暖就行。他们的子子孙孙一代又一代地怀着这样的愿望和要求活着，劳作，繁衍生息。他们既不会像不愁衣食住行的富家子弟那样觉得生活空虚，也不会像文人雅士们对花赏月，一高谈阔论，伤感流泪，更不会像哲人们去思索什么生活的意义、存在的价值一类对他们来说不着边际的问题。实在，单纯，质朴，就是他们的特点。活着就是一切，就是最高的要求。对他们来说，生活最重要的意义就是活着。因此，自然而然地，食为天，成了他们的生活信条。三亩地一头牛，老婆孩子热炕头，成了他们的生活埋想。春种秋收，日出而作，日入而息，成了他们自觉的职业意识。这样的生活体验，触及到了最底层、最真实、最不允许有异想天开的层面。它实际得没有任何浪漫色彩，平淡得难以激起哪怕是小小的波澜，忙碌得几乎没有喘息的时候，辛苦得几乎直不抠。瞧瞧他们满是皱纹的古铜色的脸，层层茧疤布满的粗糙的双手，狗偻着的腰，趾头裂开的双足，青筋突露的手臂，这些足以表明无情的岁月在肉体上留下的印痕。自给自足，与世无争，乐天知命，安贫乐道，田园牧歌，全都是一些局外人的想象。生命的基本欲求如此严峻地横亘在面前，迫使人必须放弃一切幻想，凭着自己的力量去同命运竞争。一分耕耘，一分收获。种瓜得瓜，种豆得豆。锄禾日当午，汗滴脚下土。这样的现实，怎么会不使人非常实际起来？况且，天灾人祸的忧患，像随时都可能出现的乌云，笼罩在农民们的心头。一旦遇上，情形就更遭。这就是咱们的父老乡亲。倘若真的生活在他们中间，成为他们中的一分子，绝对不会无病呻吟，风花雪月，哥呀妹呀，声色犬马，挥霍无度。