巧言――明易躲，暗箭难防【原文】悠悠昊天①，曰父母且②无罪无辜，乱如此帏③昊天已威，予慎无罪④昊天泰帏予慎无辜。乱之初生，僭始既涵⑤乱之又生，君子信谗。君子如怒(6)，乱庶遄沮（7）君子如祉（8），乱庶道已。君子屡盟（9），乱是用长。君子信盗，乱是用暴。盗言孔甘，乱是用Z（10）。匪其止共，维王之邛（11）。奕奕寝庙（12），君子作之。秩秩大猷（13），圣人莫之（14）。他人有心，予忖度之。跃跃赐茫15），遇犬获之。茌染柔木（16），君子树之。往来行言（17），心焉数之。蛇蛇硕言（18），出自口矣。巧言如簧，颜之厚矣。彼何人斯，居河之麋（19）无拳无勇，职为乱阶（20）。既微且唬21），尔勇伊何。为犹将多，尔居徒几何。【注释】①悠悠：远大的样子。②且（ju）：语气助词，没有实义。③帏（hu）：大。④慎：诚，确实。⑤僭（jian）：谗言。涵：包容。(6)君子如怒：君子如果听到谗言便发怒。(7)遄（chuan）：很快。沮（ju）：止住。（8）祉：福。这里指贤人。（9）盟：在神坛前发誓。（10）Z（tan）：增加。(11)邛：病。（12）奕奕：房屋高大的样子。寝庙：宫室和宗庙。（13）秩秩：聪明的样子。大猷：大道理。（14）莫：谋划。（15）跃跃：跳得很快的样子。矗chan）兔：狡猾的兔子。（16）茬（ren）染：软弱的样子。（17）行言：流言。（18）蛇蛇（yi）轻率的样子。硕言：大言，大话。（19）麋：：水边。（20）职：主管，职掌。（21）微：腿骨上生疮。唬zhong）：脚肿。【译文】辽阔高远的苍天，说是人们的父母。人们无罪又无过，祸乱大得真可怕。苍天在上太威严，我实没有犯罪过。苍天在上太暴虐，确实我就是无辜。祸乱开初出现时，谗言传开被包容。祸乱再次发生时，君子信用进谗人。君子闻谗若发怒，祸乱很快会止住。君子如能用贤人，祸乱也能快平息。君子多次发誓言，祸乱因此愈增长。君子信用谗言者，祸乱因此更凶暴。谗人巧言好甜蜜，祸乱因此愈增加。不是他们尽职守，是为君王造祸患。高大宫室和宗庙，是由君子把它造。明智治国的大计，是由圣人来谋划。他人心中有诡计，我能揣度知道它。蹦蹦跳跳的狡兔，遇上猫犬命难逃。柔软脆弱的树木，是由君子把它栽。传来传去的流言，心中有数分得清。轻率浮浅的大话，都是谗人口中出。花言巧语如丝簧，脸皮真厚太无耻。他是怎样一个人？住在河流的岸边。没有力量没勇气，只会滋事造祸乱。腿上生疮脚肿大，你的勇气有好多？玩弄诡计多一一谋，你的同伙有几个？【读解】谣言是杀人不见血的软刀子；在上司面前低毁他人、散布谣言、说坏话，同样也是用不见血的软刀子杀人。谣言造成一种致人于死地的氛围，让人被逼窒息而忍无可忍以至不见容于那令人窒息休克的环境。谗言有明确的针对性和用意，它以类似于借刀杀人的手法，离间中伤，借他人之手置人于死地。不知道人们什么时候发现了用言语杀人的办法，并且运用有术，得心应手。俗话说，明抢易躲，暗箭难防。英雄好汉肯定不会以躲在暗地里放冷。射一一箭的方式来同对手较量，不会以这样的方式来确证自己的能力。但是，这既是英雄好汉的长处，也是他们容易遭到对手暗算的地方；古希腊《荷马史诗》中的英雄阿喀琉斯浑身可以刀不入，但致命的弱点在他的脚题之上，那是他最易受伤害的地方。再伟大的英雄，也完全可能倒在敌人的时之下。明伙执仗的敌人决不是英雄的敌手，而英雄的弱点正是敌人进行征服的下手之处。怯懦的小人之所以能够得势，并非因为他们有什么真本领，也并非因为他们有高尚的道德和人格。他们无法以任何光明正大的方积确证自己的能力。于是，用蛊惑人心中伤他人、打冷、放暗箭将对手击倒，便成了他们为了出人头地的唯一选择，否则便只有永远默默无闻，不为人所注意。可悲的是，人们为小人、奸倭之人散布流言蜚语，造谣中伤，打冷放暗箭提供了太多的机会和条件。出于好奇心、妒忌心，人们乐于担当传播谣言的使者，乐于以这一职责来解除生活中的平汉与乏味，乐于以此来证明自己的什么（实际上恰恰证明了人们的空虚、无聊、琐屑、无能），并且唯恐天下不乱，在不辱传播谣言使命的同时，对谣言进行加工和再创作，塞进一些凭借想象力所作的夸张。生活和活动于这样的氛围之中，奸位小人们如鱼得水，沾沾自喜。大概，这世上很难有什么药治得了人们乐于传播谣言、谗言的毛病，更难有治疗奸佞小人的神妙药方。受谣言、谗言伤害的人们，不是在谣言、谗言中沉默，便是在其中消失。