【原文】  孔子  (《孔子家语》人物)^於l射，喟然U曰：「射之以Y芬玻何以射，何以，修身而l，而不失正]者，其唯t者乎？若夫不肖之人，t安能以求？云：『l彼有的，以祈爵．』祈，求也，求所中以o爵．酒者，所以B老，所以B病也．求中以o爵，o其B也，是故士使之射而弗能，to以病，一≈x．」於是退而cT人射於矍相之圃，w^者如堵焉．射至於司R，使子路坦矢出列延，^射之者曰：「奔之，亡之大夫，c槿酸嵴卟坏萌耄其N皆入，w去者半．」又使公罔之裘序c，Pz而Z曰：「幼研悌，耆老好Y，不牧魉祝修身以俟死者在此位，w去者半．」序cPz而Z曰：「好W不倦，好Y不，耄期Q道而不y者，在此位，wH有存焉．」射既，子路M曰：「由c二三子者之樗抉R，何如？」孔子曰：「能用命矣．」孔子曰：「吾^於l而知王道之易易也．主人H速e及介，而e闹，至於正T之外，主人拜e及介，而自入，Fv之xe矣，三揖至於A，三以e升，拜至I酬o之繁，及介升t省矣，至于e升而受爵，坐祭立，不酢而降，⒅xq矣．工入升歌三K，主人Ie，笙入三K，主人又I之，g歌三K，合啡，工告涠遂出，一人Pz，乃立司正焉．知其能和，范不流，e酬主人，主人酬介，介酬e，e少L以X，K於沃洗者焉，知其能弟L而oz矣．降眨升坐修爵o算，酒之，旰不U朝，暮不U夕，e出主人迎送，文K遂焉．知其能安燕而不y也．Fv既明，降⒓绒q，和范不流，弟L而oz，安燕而不y，此五者足以正身安矣，彼安而天下安矣．故曰：『吾^於l，而知王道之易易也．』」子^於蜡．孔子曰：「n也，泛酰俊υ唬骸敢之人皆若狂，n未知其芬玻」孔子曰：「百日之冢一日之罚一日之桑非所知也．而不弛，文武弗能，弛而不，文武弗椋一一弛，文武之道也．」【译文】孔子观看乡射礼，长叹一声说：“射箭时配上礼仪和音乐，射箭的人怎能一边射，一边听？努力修养身心而发出的箭，并能射中目标，只有贤德的人才能做到。如果是不肖之人，他怎能射中而罚别人喝酒呢？《诗经》说：‘发射你的箭射中目标，祈求你免受罚酒。’祈，就是求。祈求射中而免受罚酒。酒，是用来养老和养病的。祈求射中而辞谢罚酒就是推辞别人的奉养。所以如果让士人射箭，假如他不会，就应当以有病来辞谢，因为男子生来就应该会射箭。”于是回来后和弟子们在矍相的园圃中学习射箭，观看的人们好像一堵围墙。当射礼行至子路时，孔子让子路手执弓箭出来邀请比射的人，说：“败军之将、丧失国土的大夫、求做别人后嗣的人，一律不准入场，其余的人进来。”听到这话，人走了一半。孔子又让公罔之裘、序点举起酒杯说：“幼年壮年时能孝敬父母，友爱兄弟，到老年还爱好礼仪，不随流俗，修身以待终年的人，请留在这个地方。”结果又走掉一半。序点又举杯说：“好学不倦，好礼不变，到老还言行不乱的人，请留在这里。”结果只有几个人留下没走。射箭结束后，子路走上前对孔子说：“我和序点他们这些人做司马，如何？”孔子回答说：“可以胜任了。”【评析】孔子很重视基层礼仪乡射礼，并亲自带领弟子们去练习。在习射的同时，不失时机地对民众进行礼的教育，对遵守礼法者进行鼓励，并用淘汰的方法教育那些礼义欠缺的人。