第四十三章 参合陂公元395年（北魏登国十年）五月，燕国皇帝慕容垂正式任命太子慕容宝为主帅，率辽西王慕容农、赵王慕容麟将鲜卑步骑八万出中山，自马邑（在今朔县）北击魏国。范阳王慕容德、陈留王慕容绍率步骑一万八千人殿后，押运粮草，后燕与北魏的大决战正式拉开序幕。这场决定两大王朝前途命运的大会战，被冠以一个美丽地方的名字载入史册，这个美丽的地方叫做参合陂！参合陂在今内蒙古凉城东北（岱海附近），山明水秀，风景如画，又有谁能够想到，1600年前一场中世纪古代中国的战争中约有五万燕国士兵被坑杀于此地。比较交战双方的实力，无论从综合国力上，还是军队的战斗力上，后燕明显高出一筹。燕军是自淝水大战后，从十多年血雨腥风里走出来的战士，他们水淹过邺城，五桥泽败过东晋的北府兵，攻滑台，取晋阳，围长子，破台壁，纵横中原，所向无敌，是全天下最精锐的士兵，为什么败的如此凄惨呢？是魏国军队更加强大吗？不是！北魏军队是各部落的联兵，武器装备和军事训练难与燕军抗衡。魏军之胜，胜在战略战术上。指挥官是一个军队的灵魂，他能力的大小直接影响战局。战前，燕国大臣高湖将拓跋与燕国主帅太子慕容宝进行了比较，得出结论是慕容宝不如拓跋，而且慕容容宝还会因为自身军力的强大轻视魏军，此战凶多吉少。他劝慕容垂不要让慕容宝为主将，他说：“拓跋沉勇有谋，幼历艰难，兵精马强，未易轻也。皇太子富于春秋，志果气锐，今委之专任（军事指挥全权），必小魏而轻易之，万一不如所欲，伤威毁重，愿陛下深图之。”高湖说得很客气，毕竟慕容宝是燕国未来的皇帝，但言下之意却很清楚。拓跋十六岁起兵复国，征战草原多年，高柳城击败窟咄，弥泽湖大破刘显，西击库莫奚于弱落水，东击吐突邻于女水，北攻高车诸部，千里破柔然，渡河灭匈奴，一个接一个的胜利足以证明拓跋是个优秀的指挥官。而慕容宝呢？从来没有单独指挥过一次战役，本来就不是拓跋的对手，却又心高气傲，锐气十足，如果让他独掌兵权，手握全天下的强兵，必定骄傲轻敌，最终导致失败。其实慕容垂知道论军事才干，慕容宝比不上其他儿子，他用慕容宝为主将的原因是为了历练历练他。慕容垂的儿子很多，象慕容农、慕容隆、慕容麟，个个战功赫赫，军功卓著。偏偏太子未立军功，“泼墨汉家子，走马鲜卑儿，”没有军功，怎能让鲜卑人心服口服呢？高湖也清楚慕容垂的心意，他强调说：“事情万一不象我们想象的那样，不仅太子损伤威望，同时又坏了大事。”（万一不如所欲，伤威毁重，）慕容垂一心历练太子怎么肯听，高湖为人倔强，见慕容垂不听，再三劝阻，言辞激烈，慕容垂将他免官。高湖，字大渊，勃海人，中原的高门望族，先祖做过汉朝的太傅，祖父三代均在后燕为官。他有一个侄子叫做高允，历任北魏四朝，无论做人、处事、廉洁、奉公，堪称为官楷模，我们将在以后介绍到他，现今中国所有的党和政府的官员如果都能象高允那样，何愁天下不能大治。事实证明高湖的正确，慕容宝确非拓跋的对手。慕容宝是慕容垂的第四子，大段后所生，以嫡出被立为太子。史书对他的评价有一个转变的过程，“少轻果无志操，好人佞己。及为太子，砥砺自修，敦崇儒学，工谈论，善属文，曲事（慕容）垂左右小臣，以求美誉。（慕容）垂之朝士翕然称之，（慕容）垂亦以为克保家业，甚贤之。”少年慕容宝是个纨绔子弟，为人轻率没有志向，等到被立为太子时，一改常态钻研儒学，谈论时政的水平渐长进，文章也写得不错。只是有个小毛病，喜欢曲意迎奉慕容垂的宠臣以求得他们的好话，终于获得朝士的称赞，慕容垂亦被欺骗。虽然慕容宝工于心计，善于伪装，他的不成器，有个人看在眼里，急在心上，她就是慕容垂的皇后小段后段元妃，她劝慕容垂废掉太子另立新君。她说慕容宝“姿质雍容，柔而不断，承平则为仁明之主，处难则非济世之雄。”说他性格犹豫不果断，太平之世可以做一个好皇帝，遇到危难不是一个能够平定乱世的英雄。现今天下大乱，群雄并起，把大燕的基业交给他，恐怕不会给大燕国带来昌盛和强大。随后她又说：“赵王（慕容）麟奸诈负气，常有轻太子之心，陛下一旦不讳，必有难作。”认为慕容麟奸诈且有雄心，一旦慕容垂去世，慕容宝肯定控制不住此人，必然会发生争斗。小段后具有一双慧眼，她看透慕容宝兄弟，洞彻时局的发展。果然不出她所料，慕容宝在北魏大军压境之下束手无策，只能眼睁睁看着后燕的城市一个又一个的沦陷。慕容麟非但不出力，反而处处掣肘，最终暴露他想做皇帝的野心，兄弟相争，使北魏占领燕都中山，后燕国彻底丧失中原。可惜小段后的远见卓识良苦用心非但没有引起慕容垂的注意，反而陡增疑心，将她比作春秋时谋害晋献公世子申生的骊姬，小段后为此惹下杀身大祸。百战百胜的一代名将慕容垂做为一名政治家固然老谋持重，但他见机迟，无远略。在立太子的问题上和晋武帝  司马炎  (《鲜卑帝国》人物)犯下同样一个错误，重成法轻人智。为确保君位传承的稳定过于看重嫡子继承制，而忽略自己死后新君是否有能力应对天下突如其来的变化。他懂得骑在马上打天下而不能骑在马上治天下的道理，所以把帝位传给为士族儒士称道的慕容宝，可他忘记天下尚未太平，战争仍在继续。既然慕容垂认定慕容宝将继承大统，他便千方百计得为他树立威信，每次征战总要亲征的慕容垂将伐魏大任交给慕容宝，这一决定断送了慕容鲜卑千辛万苦复兴的大燕国。自古雄才多磨难,从来纨绔少伟男。一个是幼历艰难，受过多次战火洗礼的遗腹子，一个是生于钟鸣鼎食的王族，在父亲卵翼下长大的膏梁子弟，胜负可以预测！面对来势汹汹、倾巢而出的后燕大军，拓跋的谋士张衮起了重要的作用，他向拓跋献策说：“后燕国被滑台、长子两次战役的胜利冲昏了头脑，这次动员全国的人力物力来进攻我们，希图一战而胜，有轻视我们的意思，我们应该表现得疲惫孱弱，使他们更加骄纵，再寻找战机打败他们。”（燕狃于滑台、长子之捷，竭国之资力以来，有轻我之心，宜羸形以骄之，乃可克也。）拓跋采纳他的意见展开外交努力、进行战略转移，派右司马许谦出使后秦，向姚兴求援。让拓跋仪统率阴山以北诸部落向西北撤退；让拓跋遵统率阴山以东诸部向东北撤退；自己率主力退至朔方一带（原刘卫辰控制区，即今鄂尔多斯高原），把所有的牲畜资产全部迁到黄河以西一千多里以外的地方去躲避。拓跋没有采纳以往草原民族与中原王朝交战时的战略战术，例如匈奴与汉帝国的战争，匈奴在处于劣势时总喜欢向阴山以北退却，以大漠阻隔汉军的攻势，再利用轻骑兵的机动性寻找战机消灭进入漠北的汉军。拓跋的战略转移并非一味退却，带有等待时机进行会战的倾向性，主力部队屯驻黄河南岸，牲畜资产应该在后秦国的北境（即今内蒙与宁夏接壤的地区）。如果燕军渡过黄河追击的话，拓跋将与燕军在黄河以南决战。后燕大军在云中扑了个空，拓跋的军事部署让慕容宝感到谔然，朔方地区是魏国新占领区，慕容宝满以为魏军会向漠北方向退去，当他判断出魏军的主力已经西渡黄河的时候，一个难题摆在同前，渡河需要船只。燕军没有马上渡河追击，沿黄河自西向东攻击，深入魏境，兵进五原，收降北魏附属部落的居民三万多户，收割杂粮一百多万斛。有人会问，此时的北魏不是一个游牧国家吗？为什么会种植杂粮呢？这个问题问得好，拓跋复兴代国之后，就有意向农耕国家转型，曾在盛乐“课农”，进行农业生产，登国九年，“使东平公元仪（拓跋仪）屯田于河北（黄河以北）五原，至于杨塞外。”不过，当时拓跋没有想到五原的屯粮反而资助长驱深入的燕国大军。有时不得不佩服古人的哲理，“塞翁失马，焉知非福？”原本种给自家人吃的粮食让别人吃掉，燕军却因为粮草丰足不再疏通粮道，“收田百余万斛，置黑城（在今内蒙古武川）。”慕容德率后勤大军入驻黑城，塞上通燕国的粮道无兵打理。慕容宝把大军开进到黄河北岸，打造船只，准备渡河。拓跋在各个渡口建筑高台，陈师黄河南岸耀兵，遍插旌旗虚张声势，“连旌沿河东西千里有余。”后秦皇帝姚兴派大将杨佛嵩率兵救魏，慕容垂威震天下，没有哪个国家肯轻易摸老虎屁股，杨佛嵩也不例外，秦军行动迟缓，不肯速进。许谦见势不妙，鼓动杨佛嵩说：“时来运至，方能建立功业，慕容无道，侵我疆场，师老兵疲，天亡期至。将军据方镇之任，总熊虎之师，事与机会，今其时也，千载之勋，一朝可立。然后高会云中，进师三魏，举觞称寿，不亦绰乎！”一番激励人心的话打动杨佛嵩，动了扬名立腕的念头，指挥后秦军倍道兼行。在得知援兵即将到来的消息后，拓跋马上下令拓跋虔率五万骑兵东渡黄河切断燕军通马邑之路，令拓跋遵率七万骑兵劫断塞上通中山之路，彻底断绝燕军与国内的通信联络，令拓跋仪率骑兵五万（资治通鉴中记载为十万）在黄河以北严密监视燕军动向，北魏军队从四个方向悄悄对燕军形成包围的态势。我们从北魏军队调动的数量上看，似乎魏军占优，加上拓跋的朔方主力军，总兵力在二十万以上，而燕军只有九万八千人，为什么魏军不主动会战，如此被动呢？我们介绍过燕军在当时各国的军队中最具战斗力，拥有作战经验丰富，人马披甲的重装骑兵和重装步兵，北魏军队虽多，象游牧民族一样，全民皆兵，都是轻装骑兵，对付比他实力弱小一些的草原民族游刃有余，若要与慕容鲜卑的军队抗衡仅凭人数优势难以制胜，一定要讲究战略战术。燕军在黄河北岸伐木造船，整整耽误了一个多月。起初，大军和中山联系频繁，一方面，慕容宝从中山出发的时候，慕容垂已经患有疾病；另一方面，慕容垂不放心前方的军情。拓跋遵切断燕军与国内的联系，抓获来往于两地之间的燕国使者。慕容宝不仅不知道魏军的动向，甚至几个月得不到慕容垂的军事指示和生活起居消息。慕容宝不想再犹豫下去，下令渡河攻击，燕军七月到达黄河北岸，一直磨蹭到九月才进攻，燕军初来的锐气有所削弱，后秦的援兵也在路上，慕容宝丧失战机，他的忧柔寡断的性格显露出来。燕军初战不利，刚要渡河时，突然狂风大作，把他们的几十艘战船刮到黄河南岸，“漂其船数十艘泊南岸”， 船上的三百多名甲士全都被俘虏。拓跋对燕军实施了一场心理战，把俘虏的燕兵全部释放，让抓获的来往于燕军和中山的燕国信使在阵前隔着黄河向燕军喊话，告诉他们慕容垂已死。“若父已死，何不早归！”结果“（慕容）宝等忧恐，士卒骇动。”慕容垂英勇善战、爱兵如子，是燕国士兵们心中的神，听说慕容垂一死，凝聚起的精气神顿时散去。拓跋的心理战得到一个意外的收获，引爆了慕容鲜卑新一轮的嫡庶子皇位之争，身为太子的慕容宝继承帝位面临危机，慕容垂的死信立刻引起不满太子的势力的骚动。燕军中善于占卜的术士靳安感觉到不祥的气氛，对慕容宝说：“天时不利，燕必大败，速去可免。”慕容宝不听，做为一名主帅，不能因为敌人散布几条不利的消息就退兵。他的柔而不决让燕军失去一次安全撤退的大好时机。靳安私下对人说：“吾辈皆当弃尸草野，不得归矣！”燕国的军心由是大乱。两军又相互僵持了二十多天，慕容宝终究没敢渡河。你说你一主将，既然不相信魏军散布的谣言决定不撤军，那么你该进攻就进攻啊，在黄河岸边干耗着等什么呀？等来了一场兵变，慕容麟的部将慕舆嵩等人认为慕容垂是真的死了，因此图谋进行叛乱，拥奉慕容麟为大燕皇帝。这事泄漏了消息，慕容宝迅速采取措施，慕舆嵩等人都被处死，尽管慕容麟没有直接参预此次兵变，两人之间不可避免地产生嫌隙。这下好，兵无斗志，将帅不合，仗没法打了。　十月二十五日，慕容宝终于下定决心撤兵，燕军烧船夜遁。这时黄河有冰凌，没有冻住，“河冰未结，”慕容宝以为拓跋一定不能渡过黄河来追击，连侦骑也没有派出。魏军无船，拓跋只能眼睁睁看着漫天的火焰心急如焚，他知道，虽然黄河以北、以东地区有拓跋仪、拓跋虔、拓跋遵三支总兵力十七万的军队，但如果没有他的亲临指挥，任何一方均不可能对燕军发动攻击。令人意想不到的是，短短过了八天的时间，十一月初三，天象大变，暴风骤至，黄河冰封，“暴风，冰合，”上天似乎站到北魏一边，性格果敢的拓跋决不会放弃每一次致胜的机会，断然下令追击，“引兵济河，留辎重，选精锐二万余骑急追之。”大灾难之前多有征兆，燕军退至参合陂，大风突起，“黑气如堤，自军后来，”临覆燕军之上。沙门支昙猛告诫慕容宝说：“风云突变是魏兵将到的征兆，应该派兵断后。”从术士靳安和支昙猛和尚参与军事决策来看，汉化的燕国仍旧保持着原始迷信的风俗，当然，在任何时代都有人相信巫术，术士拥有平常人所不具备自然知识，掌握着一些自然规律，所以，往往他们的预言会成为现实。轻信术士的话便是迷信，在科学不发达的古代，对术士的话进行分析来研判时局有时也会取得一定的成效。慕容宝认为燕军无船，过不得黄河，再说自己已经走了十多天路程，魏军哪里能够追上。“以去魏军已远，笑而不应。”支昙猛坚信自己的预感准确，“固请不已。”此时，赵王慕容麟怒道：“以殿下神武，师徒之盛，足以横行沙漠，索虏（对拓跋鲜卑的蔑称，因为拓跋部留辫发）何敢远来！你支昙猛妄言惊众，当斩！”慕容麟，我们知道他是慕容垂姬妾所生的儿子，生性狡诈残忍，曾经出卖过老爹，慕容垂不忍心杀他，以教导不严的罪过，将他母亲杀死。慕容垂河阳起兵反秦，智杀苻飞龙和他的精锐氐族骑兵便是慕容麟的杰作，其后，在平定河北的战役中屡立战功，又多次进入草原，与拓跋合作消灭匈奴独孤部、贺兰部，刘显、贺讷兄弟都是慕容麟打败的。对于拓跋的军事才能，草原上多变的气候，魏国速度如风的轻骑兵，不能说了如指掌，也该有一定的认识。他第一个看穿拓跋的野心，向慕容垂建议将拓跋召入中山监禁。就是这样一个虑事深远、奸诈的将才，此时此刻竟然说出如此不负责任的话，不能不令人心生疑窦。小段后说慕容麟“奸诈负气，有轻太子之心，”他说出“殿下神武”的话完全是假意，以他对拓跋的了解，竟然如此武断“索虏何敢远来，”明摆着又是一句假话。他一直轻视不懂军事的慕容宝，为什么还要顺着根本不了解情况的慕容宝拍马屁，大肆吹嘘太子殿下英勇神武，燕军如何强大，索虏怎么敢来送死等等。为什么要这么说呢？从慕舆嵩以及后来发生的一系列针对慕容宝的军事政变可以看出，慕容麟是在处心积虑地想做皇帝。现在老皇帝生死未卜，一旦大军安全回到中山，慕容宝就会顺利地登上帝位，这是慕容麟所不愿看到的，如果伐燕大军失败，慕容宝在燕国声望大跌，到时候他慕容麟就会有机会。这样，我们不能看出，慕容麟根本就是希望魏军实施追击，让伐燕军事行动以失利告终。他恨不得慕容宝吃败仗丢面子，他慕容麟好有机会登上皇帝的宝座。支昙猛晓不晓得慕容麟的心思，我们无从知道，面对危机，他哭泣地举出淝水战争的例子劝阻说：“苻坚以百万之师，败于淮南，正由恃众轻敌，不信天道的缘故！”好在老成持重的慕容德劝慕容宝听从支昙猛的话，慕容宝于是派遣慕容麟帅骑兵三万断后以备非常。这又是一道令人费解的命令，慕容麟明明不相信魏军会来，慕容宝派他去岂非糊涂，慕容德原本就负责后继部队，为什么不派他去，慕容农也可以。慕容宝虽寡断但不糊涂，有自己的算盘，他怕万一老皇帝真的晏驾，慕容麟比他早回中山再生变故。史书称“慕容麟以支昙猛为妄，纵骑游猎，不肯设备。”别说一个有掩护任务的断后部队，就是大部队在撤退的时候也会有侦察兵观察敌情。偏偏一个燕军侦骑也没有，太奇怪了，显然是慕容麟捣鬼故意不设侦骑。魏军晨夜兼行，初九黄昏，追至参合陂西。燕军在陂东，营于蟠羊山南面的河旁。拓跋连夜部署诸将，掩覆燕军，士卒人衔枚，马束口潜伏前进。第二天凌晨日出时分，魏军登山，下临燕营，在燕军既将向东开拔时发起攻击。这下真应了三国马谡引用的那句兵学名言：“居高临下，势如破竹”。燕军乍见魏骑乱成一锅粥。“大惊扰乱，燕兵走赴水，人马相腾蹑，压溺死者以万数。”拓跋遵率兵从南面包围燕军，“燕兵四、五万人，一时放仗敛手就擒。”逃出去的也不过几千人。太子慕容宝等人都是单人匹马逃出，得以幸免。魏兵杀死燕国右仆射陈留王慕容绍，生擒鲁阳王慕容倭奴、桂林王慕容道成、济阴公尹国等文武将吏数千人，收获兵甲粮货以万万计。从燕军很快全部缴械投降看，许多士兵厌倦了连年的征战，对战争有恐惧感。参合陂之战以魏军的大获全胜宣告结束，拓跋随后做出一个古今中外均颇有争议的决策，坑卒！拓跋从俘虏中挑出后燕大臣中有才可用的人，如代郡太守广川人贾闰、贾闰的堂弟骠骑长史昌黎太守贾彝、太史郎晁崇等留了下来，其余的打算全部发给衣服粮食，放他们回家，“以招怀中州之人”。中部大人王建反对，提议坑杀降卒：“燕众强盛，今倾国而来，我幸而大捷，不如全部杀掉，燕国就会空虚，攻打他们就容易多了。再说抓获了强盗又把他们放掉，不是有违情理吗？”王建，广宁人，乌桓中的大族，他的祖姑是拓跋郁律的王后、什翼犍的母亲，王建和他的父亲都尚公主。登国初，任外朝大人，与和跋等十三人共参军国大事。杀降，在古代战争中常见，以此消灭敌国的有生力量，征服敌国有两种方式，武力和宣传，一般来说，两手政策同时使用最好。战争胜利后，将敌国士兵斩尽杀绝就会使说教宣传的力量变得苍白，不利于统治他国，所以拓跋起初不同意，对诸将说：“如果听王建的主意，我怕日后南方人仇视我们。”（吾恐后南人创V，绝其向化之心，非伐罪吊民之义。）做为处于野蛮时代的拓跋鲜卑的贵族们，他们的眼光没有那么长远，当时魏国不够强大，不可能让威胁到他们利益的有生力量存在，诸将都支持王建，“咸以（王）建言为然，”拓跋“乃尽坑之。”不久，又后悔了，“太祖既而悔焉。”坑杀降卒不是拓跋的首创，也不是最后一个施暴的人。  白起  (《鲜卑帝国》人物)坑杀降卒，导致赵国最终亡国，却不能阻止赵人起兵反秦；  项羽  (《鲜卑帝国》人物)坑杀降卒，保证秦人无力再反，却不能阻止  刘邦  (《鲜卑帝国》人物)因关中建立基业；拓跋坑杀降卒，既没有保证燕国不再反击，也延迟了北魏攻取中山的步伐，但他最终还是打下了中原。事物本事都具有两面性，仁者见仁，智者见智罢。漫漫黄土如烟如雾的散下，五万生灵就此窒息，无尽的冤魂弥漫在参合陂上空久久不散，他们在等什么呢？不过数月，他们心中的战神，他们的父亲慕容垂便来祭奠了。请看下集“慕容垂之死”。